たろちん的旅行 编辑后记

在与たろちん和しおひがり的录音中，讲述了两人伴随友情而走过的人生变迁，他们的朴实幽默和真诚思考交织在一起。たろちん所经历的“互联网时代”的独特成长过程，以及对自我表达的探索，通过聚焦而浮现出他独特的“青春”，我打算在录音后进一步挖掘。

たろちん的青春时代与自我探索

1985年出生的たろちん在日本经历了经济泡沫崩溃后的困境，同时也在互联网迅速普及的时代成长。他的世代被称为“数字原住民”，是从小就与网络亲密接触的第一代。他在中学时代接触到互联网，随后通过创建“文本网站”作为自我表达的平台，开始在网上进行自我发声。尽管对学校教育持怀疑态度，并对社会框架产生反抗，但家庭中父母的支持让他有了探索自我的自由。

たろちん和しおひがり提到的“リトルひろゆき”这一短语，反映了当时互联网论坛和博客文化的兴起，匿名性高的互联网特性使得年轻人的自我意识得到了刺激。在这里，たろちん提出“义务教育是谁决定的”的问题，展现了他超越学校框架的自我探索。他的知识好奇心和选择自己道路的勇气，显然是在互联网的影响下萌芽的。

与互联网共同成长的たろちん

たろちん在2008年左右开始在ニコニコ動画上进行游戏实况直播。当时，视频分享平台正处于初期阶段，主播们之间保持着松散的联系，形成了一个可以称之为“同世代”的社区。他所憧憬的“ゆとり组”的主播しんすけ的存在，对他来说是一个巨大的刺激，通过实况活动逐渐建立起自己的归属感。在这个主播数量还不多的时代，主播们可以轻松聚集，增进交流。这样的初期ニコニコ動画文化，可以说是他所经历的“数字青春”。此外，从中他与知名主播建立联系，并获得作为写作者的工作机会，这一点也颇具趣味。

当时的ニコニコ動画被许多年轻人视为“自我发声的场所”，在社区中互相激励，形成了一个探索网络上“自我”的时代。这种通过互联网的成长，补充了他在20多岁时所感受到的“现实的不确定性”，成为支撑他个性和内心的重要因素。

与しおひがり的友情与“懂得悲伤”的20代

たろちん和しおひがり的友情，体现了他们在困难时期相互支持的“挚友”之情。特别是，たろちん所说的“20代，懂得悲伤，徘徊在街头”的表达，充满了他们在步入社会后共同克服孤独和不安的记忆。他们每周聚会几次，喝酒倾诉日常的烦恼和现实的压抑。正如たろちん回忆那段时期时所说的“在街上徘徊”，对他来说，友情成为了在现实中寻找“稳定”的一种心灵支柱。

之后，たろちん成为了ねとらぼ的编辑，而しおひがり则开始作为自由插画师取得成功，两人的关系也随之发生变化。尽管他们在聚会时仍会谈论“再做一些有趣的事情”，但实际上却很难实现。然而，重新回归自由职业的たろちん，如今以“期待已久的无业”身份，试图与亲密的朋友一起挑战有趣的事情，这一现状让人感受到他正在以自己的节奏逐渐“找回自我”。

人生的转折与“エレファントカシマシ”的支持

在たろちん的人生中，特别令人印象深刻的是他在エレファントカシマシ的《俺たちの明日》这首歌中获得的支持。这首歌表达了“十代、二十代、三十代的悲伤与爱”，在他心中扮演着激励自我的“人生主题曲”的角色。エレファントカシマシ的主唱宫本浩次在歌词中讲述的生活的悲喜交加，恰如其分地代言了たろちん的经历，深深刻印在他的心中。

十代时感受到的“对社会的反抗”、二十代的“悲伤”、三十代的“责任与爱”，通过这首歌得以重新确认，成为他“肯定自我的音乐”。エレファントカシマシ的音乐超越了单纯的娱乐，成为他人生的指引，作为内心强大生活的支撑。

最终，たろちん的人生是一段不断探索“自我是什么”的旅程，接受失败与变化，反复重生的过程令人印象深刻。他被迫戒酒的经历，展现了他从饮酒这一“逃避”中走出，重新审视自我的决心。通过疾病探索新道路的他，正经历着人生中“戒酒”这一阶段的结束，试图重新站立在自己的脚上，未来的活动令人期待。

互联网中的“阳光角色的模仿”与自我表达

接下来，我想借助两人谈到的“文本网站”和“USTREAM”等个人发声媒体，谈谈互联网在某种程度上呈现出的“村社会”特征。1990年代末到2000年代初，网络虽然逐渐普及，但仍然是一个封闭的空间，用户大多集中在有限的群体中。因此，网络上的自我表达自然形成了拥有相似价值观的群体，彼此之间形成了高素养的“村落”。在这里，个人的人性和喜好得到了强烈反映，文本和早期的游戏实况等简单而个人化的内容成为中心。

在たろちん和しおひがり的对话中，他们对“阴暗角色的我们模仿阳光角色”的自我认知随处可见。在他们的时代，互联网常常被视为与社会隔绝的“阴暗场所”，在这样的环境中探索自我表达的他们，带入了部室氛围和朋友间的轻松气氛。然而，这不仅仅是模仿，对他们来说也是确立独特身份的过程。在远离物理空间的网络空间中，“想要表达喜欢的事物”的冲动得以形成，并最终与后来的YouTuber、Vtuber和主播文化相连。

此外，当时“合作”这一概念也常常被避而不谈，这也象征着当时网络的氛围。作为个人表达的场所，尊重他人不干涉的原则，但在如今的网络中，集体活动和与大量粉丝的互动已成为前提。从重视隐私和个性文化，向追求合作和大众化的时代转变，变得愈加明显。

互联网的开放与地下性消失

他们谈到“智能手机的出现使互联网变得混乱”的话，揭示了封闭的网络空间因扩展而多样化的用户群体所带来的变化。随着社交网络的普及，互联网向大众开放，从“阴暗角色的领域”转变为“阳光角色也参与的地方”。这一变化使得曾经明确的群体间界限变得模糊，变成了“仅仅是互联网”的属性，导致曾经的网络用户感到疏离。他们的话语中流露出对互联网曾是部分人群的“地下表达场所”时代的怀念。

たろちん和しおひがり将自己定位为“互联网老人”，表达对过去的怀旧。他们所培养的“互联网生活方式”，在现代大众化的互联网中似乎逐渐失去了立足之地，这种孤独感在他们的言语中得以体现。

“遮断心灵的触发器”与“未曾改变的自我”

经历生死的边缘，たろちん与价值观不断对峙，他对生的思考在面对死亡的觉悟后显现出来，或者在失去后才意识到的日常的重要性，渗透在他的言语中。然而，他在经历生命危机后，发现自己并没有发生太大变化，这一发现为他的生死观增添了独特的深度。以下将详细记录。

对たろちん来说，酒精不仅仅是嗜好品，而是“遮断心灵的触发器”。他依赖酒精来切断日常的焦虑和思维的连锁反应，但这一切因疾病而被迫中断。经历生死危机后，曾经理所当然的酒突然“消失”，使他的内心陷入空虚状态。他用“变得空荡荡”来形容这种感觉，而这种失落感或许也促使他意识到“重新定义自我”的必要性。

另一方面，他所说的“未曾改变的自我”也令人深思。一般来说，人们在面临生死边缘时，往往期待“人生观的改变”。然而，他却断言“什么都没有改变”。他认为，生死观和人生观并没有发生巨大变化本身就是“人性的本质”，这一观点与常见的社会观念截然不同。

此外，在たろちん表达重新作为自由职业者出发的决心时，他与不安的对峙方式也颇具趣味。自由职业者容易失去经济安全和生活稳定，生活总是与风险相伴。他在感受到这种不安的同时，试图在工作上的决心与追求自由和自我实现之间找到平衡。他将其视为“因失去胰腺而获得的新生活方式”。

而しおひがり则坚持直面不安的生活方式，这有时使他在精神上变得强大，但也可能成为巨大的负担。

通过整个录音的总结，たろちん在经历生死边缘的经历后，尽管说“什么都没有改变”，但实际上他在“重新确认自身立场”的过程中获得了新的领悟。这一再发现，或许是他新旅程的开始，并将成为未来发展的基础。

（撰写：迫田祐樹）